MATEUS- O PUBLICANO
MATEUS - O PUBLICANO
Marcos 2:14 Quando ia passando, viu a Levi, filho de Alfeu, sentado na coletoria, e disse-lhe: Segue-me. E ele, levantando-se, o seguiu.
(15) Ora, estando Jesus à mesa em casa de Levi, estavam também ali reclinados com ele e seus discípulos muitos publicanos e pecadores; pois eram em grande número e o seguiam.
(16) Vendo os escribas dos fariseus que comia com os publicanos e pecadores, perguntavam aos discípulos: Por que é que ele como com os publicanos e pecadores?
(17) Jesus, porém, ouvindo isso, disse-lhes: Não necessitam de médico os sãos, mas sim os enfermos; eu não vim chamar justos, mas pecadores.
(18) Ora, os discípulos de João e os fariseus estavam jejuando; e foram perguntar-lhe: Por que jejuam os discípulos de João e os dos fariseus, mas os teus discípulos não jejuam?
(19) Respondeu-lhes Jesus: Podem, porventura, jejuar os convidados às núpcias, enquanto está com eles o noivo? Enquanto têm consigo o noivo não podem jejuar;
(20) dias virão, porém, em que lhes será tirado o noivo; nesses dias, sim hão de jejuar.
Referençias:Mateus 9:9-17, Marcos: 2:14-22,lucas 5:27-37.
Curiosidades:
1. No livro de Marcos e Lucas,Mateus é chamado de levi.(Marcos:214, lucas: 5. 27).
2. Seu nome é senpre mencionado junto com Tomé(Mateus: 10. 3, Lucas: 6. 15.).
3. Em Marcos capitulo 2:14 é chamado filho de alfeu portanto deve ser irmao de tiago(Mateus: 10. 3).
Mateus coletava impostos do povo hebreu para Herodes Antipas , o tetrarca da Galileia. Sua
coletoria estava localizada em Cafarnaum.Era incumbido da cobrança de taxas tanto
dos que cruzavam o Mar da Galiléia como dos que transitavam pela importante estrada de Damasco, que cortava os domínios do tetrarca Herodes Antipas, passando pelas estratégicas Cafarnaum,Betsaida e Julia.
Dos funcionários romanos na Palestina, nenhum era mais odiado que o publicano. O fato de serem os impostos ordenados por um poder estrangeiro,
causava a mais profunda indignação, tornando-se as vezes a causa de rebeliões (Atos5:36).
Os cobradores de impostos além de instrumentos da opressão romana, extorquiam o povo enriquecendo-se à custa deles.Um judeu que exercesse esse ofício era considerado traidor da honra nacional.Classificados como os mais vis da sociedade.Tanto que nem seus dízimos e ofertas eram aceitos nas sinagogas. Sendo assim Mateus estava acostumado ser excluído pelo povo.
No que tange à capacitação pessoal,
Mateus deve ter sido o mais instruído de todos
os discípulos. Além de hábil escritor, como
coletor de impostos certamente possuía
razoável conhecimento nas áreas de matemática e contabilidade. Considerando-se a
região onde exercia seu ofício, Mateus com certeza dominava o grego, o latim e o aramaico.
Provavelmente já tinha ouvido os ensinos de Jesus em cafarnaum onde o mesmo libertara um endemoninhado (Marcos 1:21-26),curara sogra de pedro,um paralítico,e feito muitas outras curas(Mc 1:29-43,Mateus 9:1-8).e por ser irmão de Tiago (marcos 2:14,Mateus 10:3).deve ter se sentido Influênciado pelas suas palavras, milagres,e sentindo que precisava de uma mudança em sua vida,e ao ouvir as palavras de Jesus,não ficou pensando no lucrativo negócio que tinha,não ficou imaginando como seria a sua vida dali para frente,apenas deixou tudo,e o seguiu.
Tão grande felicidade brotava agora do coração de mateus.Ele nunca tinha imaginado que o grande Mestre olharia para ele, em contraste com o desprezo com que era tido por todos.
Mateus convidou então à todos os seus amigos para um grande banquete onde ali estaria o grande Mestre .Onde poderiam aqueles pecadores ouvir as palavras daquele que havia operado tamanha mudança em sua vida.
Criou-se então um grande interesse entre eles que em grande número participaram do banquete.Vendo os fariseus que Jesus,assentara à mesa com publicanos e pescadores,tentando causar dúvidas entre seus discípulos a respeito do que Jesus estava fazendo perguntaram : porque come o vosso mestre com publicanos e pecadores ? O que ouvindo JESUS a isso disse-lhes: Não precisam de médicos os sãos,mas sim os doentes,não vim chamar justos mas pecadores ao arrependimento. Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios. Porque eu não vim chamar justos, mas pecadores ao arrependimento.
Mostrou assim que, ao passo que pretendiam ser expositores da Palavra de Deus, lhe ignoravam por completo o espírito. DTN 187.3
Jesus sabia que isso faria escândalo mas nenhuma questão era-lhe mais importante que seu amor pelos pecadores que se achavam sem esperança.Suas palavras eram um poder vivificante e à aqueles excluídos abriu-se-a oportunidade de uma nova vida.
Os fariseus calaram-se por algum tempo, mas apenas se tornaram mais decididos em sua inimizade. Procuraram em seguida os discípulos de João Batista, e buscaram pô-los contra o Salvador.
Os fariseus não consideravam que Jesus comia e bebia com os publicanos e pecadores, a fim de levar a luz do Céu aos que se sentavam em trevas. Não queriam compreender sua missão que era salvar o perdido.Tinham-se oposto à missão de João Batista, mas agora queriam conquistar sua amizade e fazerem com que a atitude de Jesus os deixassem a dúvidar,da obra do Mestre.Mostrando-lhes que em contraste com João ele tava anulando antigas tradições como o jejum.Não compreendiam ainda a obra de Cristo e o indagaram então: “Por que jejuamos nós e os fariseus muitas vezes, e os Teus discípulos não jejuam?”Mateus 9:14.
Os fariseus jejuavam e ao mesmo tempo prosseguiam em seus trabalhos.Através do jejum que faziam, queriam ser merecedores das bênçãos do céu e serem bem vistos perante os homens.Afligiam suas almas, suas cabeças se inclinavam como o junco,estendiam debaixo de si saco e cinza, e ainda assim tinham o mesmo coração!
Precisavam afrouxar as amarras da iniquidade; precisavam de uma mudança de coraçao;precisavam de um coração humilde.
Suas boas obras, cerimônias e tradições não podiam salva-los.Suas obras estavam destituídos de amor.E Jejuavam ou oraravam para parecerem-se justos.Mas isso aos olhos de Deus é uma abominação.As cerimônias religiosas,o culto,o jejum não podem fazer um homem justo.
Mateus pregou por quinze anos o Evangelho
em hebraico para a comunidade judaica na
Judeia . Mais tarde, ele viajou pelas nações
gentias (presumivelme
e espalhou os ensinamentos de Jesus entre
os etíopes , macedonianos , persas e partos[8] .
Tanto a Igreja Católica quanto a Ortodoxa
sustentam a crença tradicional de que ele
tenha morrido mártir na Etiópia.
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